30 августа – ИА SM.News. Галич хранит легенды озера с 1237 года. Ранее, в дославянские времена, под горой Балчуг находилось древнее Городище, о возникновении которого мало что известно. Да и об основании Галича мнения расходятся, то ли Юрий Долгорукий его основал, то ли сын его — Андрей Боголюбский.
Говорят, что в Галиче велась старинная летопись, которая до наших дней не сохранилась, а в общих русских летописях город появляется впервые при нападении Батыя. С той поры кочевники город стороной обходили, а делили его уже в междоусобицах русские князья: то Суздалю он доставался, то Москве. Пережил Галич великий мор, великий голод, кровавые времена Дмитрия Шемяки, репутацию родины Отрепьева, расцвет с большими ярмарками и постепенное превращение в тихий уездный город.
Прежде великое озеро, в последние годы начало стремительно мелеть. Результаты неблагоприятных исследований дошли до столицы , и региональные чиновники заспешили принимать неотложные меры по спасению крупнейшего водоема региона. Водная площадь составляет более 75 квадратных километров. Длина озера – 17 км, глубина достигает 3,5 метров.
Мелеет озеро из-за интенсивного накопления ила на дне. Чтобы сохранить все виды рыб, моллюсков, растений, которые сегодня есть в Галичском озере, донные отложения нужно экстренно убрать.
Проект обсудили совместно с представителями администрации Галича и района, общественных организаций, рыболовных хозяйств и рыбаками-любителями. Согласно проекту, на озере предстоит расчистить устья основных впадающих в него рек от донных отложений, что позволит улучшить экологическое состояние озера. Работы планируют провести в 2023-24 годах. Средства будут выделены из федерального бюджета, по национальному проекту «Экология».
Про Галичское озеро сложено немало легенды. Водоём, на берегах которого проживали люди тысячи лет, либо выдается за «обитель зла», либо за источник неслыханных богатств. Тайны озера изучил доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий Громов. Его труд опубликован в журнале «Живая старина» в 2015 году.
По словам исследователя, город Галич существует восемь с половиной веков, так что фольклор на тему исторических событий в окрестностях весьма распространен. Местные жители разных возрастов с гордостью сообщают, что их городок целых «три дня» был столицей России, когда галичский князь Дмитрий Юрьевич Шемяка в XV веке захватил московский престол.
Естественно, в Галиче распространены темы о подземных ходах, кладах, заклятиях. Давно существует легенда о спрятанных несметных сокровищах, награбленных князем Шемякой с братом в Москве и Ярославле.
Павел Свиньин, историк и писатель, опубликовал легенду в вышедшей 1839 году книге «Картины России и быт разноплеменных её народов», сокровища спрятаны не на дне озера, а рядом, на вершине горы Балчуг.
«Чтобы вышел тот клад, нужно принести в жертву 12 молодцов и 12 жеребцов, а когда жертва уйдёт в озеро, появятся сокровища. Рассказывали, что один галичский помещик не поскупился и решил принести в жертву 12 коней и 12 молодцов, но когда те почти ушли под воду и показались корабли, спохватился и пожалел добра, выкрикнув проклятье: «Будь ты проклят, клад, отныне и на века».
Другие галичане говорили, что клад этот – более древний. Он был положен ещё до галичских князей и заклят страшным заклятьем: нужно закопать в землю своего первенца-сына живьём, и тогда появятся из земли 12 кораблей, нагруженных несметными сокровищами. И что алчный до денег галичский князь Шемяка, вздумав достать клад, не пожалел сына. Корабли стали уже показываться из воды, когда он закопал сына, но прибежала мать ребёнка и успела вытащить его из ямы, а корабли у всех галичан на глазах ушли под воду», – пересказал легенду этнограф Василий Смирнов в книге 1921 года «Клады, паны и разбойники. Этнографические очерки Костромского края».
Местные жители рассказывают и другие легенды, связанные с озером. На двух противоположных берегах Галичского озера стоят монастыри – женский и мужской. Считается, между ними, глубоко под землёй, монахини и монашки прокопали тоннель в восемь километров, чтобы встречаться друг с другом. Но подобный сюжет, когда иноков тянуло, словно магнитом друг к другу, мягко говоря, не нов.
Ещё один старинный сюжет – о существовании «серебряной дорожки», ведущей по воде от устья Чёлсмы, где располагался Флоровский монастырь к Новозаозёрскому монастырю, то есть с севера на юг. Предания связывают основание Флоровского монастыря с преподобным Авраамием Галичским, который ходил сюда по водам озера из основанной им на противоположном берегу Новозаозёрской обители.
Галичанин В. Д. Мухин, передавший эту легенду, ссылался на светлую струю, заметную на озере в тихую погоду. Местные жители называют её «струёй Авраамия», считая, что это след лодки, на которой подвижник перевёз явившийся ему образ Божией Матери к валам Балчуга.
Есть поверье, что Галичское озеро никогда не замерзает и не вскрывается без утопленника. Обычно гибнут люди, которые рискуют ездить по непрочному осеннему или весеннему льду, часто это связано с алкоголем.
Но в памяти горожан есть и другие страшные истории, например, о трагической гибели двадцати девушек – студенток местного сельскохозяйственного техникума. Свидетелем инцидента стал галичский краевед Николай Сотников, которому в те года было 14 лет.
«Эта история произошла с девушками на последнем курсе сельхозтехникума, в 1954 году. Двадцать студенток вместе с преподавателем отправились на сбор картошки. Они поздно закончили сельскохозяйственные работы и опоздали на последний катер, чтобы вернуться домой. Следующий катер был только утром, а им очень хотелось попасть на праздничный вечер, который в тот день был в техникуме. И девушки попросили трёх рыбаков перевезти их на другой берег на лодках.
Мужчины знали, что перегрузят лодки, но согласились помочь. И когда они проплывали глубину около десяти метров, воду начало плескать через борт. Рыбаки просили, чтобы девушки сидели смирно, не шевелились, но поднялась паника. Они стали перепрыгивать с места на место, хвататься друг за друга, и лодки перевернулись. И себя утопили, и рыбаков.
Это была глубокая осень, озеро уже покрывалось льдом. Удалось вытащить семь человек, но они были уже такие замерзшие, что их как дрова, как бревна таскали. Их заносили к нам в дом, отогревали на русской печке. Медицины – никакой. Помню, что вызвали врача, а у него спирта даже не было. Мать моя и соседи купили водки, чтобы растереть их. Водка стоила 2 рубля 10 копеек – это была баснословная цена, тогда пенсию шесть рублей получали. Не помогло. Девчонки все равно умерли от переохлаждения, от воспаления лёгких. Только одна прожила ещё пять лет.
О гибели студенток сельхозтехникума в Галиче помнят многие, особенно люди старшего возраста. И помнят, надо сказать, хорошо, знают по именам погибших тогда рыбаков. Если ошибаются, то в мелочах – называют другое количество погибших, неправильную дату, делают ошибки в деталях. Например, я слышал, что «одну девушку нашли – она вышла на берег и стоя косыночкой за что-то зацепилась». Возможно, это уже фольклоризация исходного события».
Некоторые галичане считают, что в память о трагедии появился топоним Бабий остров – так называется небольшая поросшая тростником отмель напротив улицы Калинина. Вот это уже точно фольклоризация: название возникло раньше, видимо, оно отражает близость отмели к берегу – на лодках до нее доплывали даже женщины.
Как бы оно ранее не было, озеро прекрасно. особенно завораживает вид заката, с древнего холма Балчуг.
